

زمانی که دوست روزنامه نگار فرانسوی ام- جورج- در سال 2004 میلادی در عراق ربوده شد، برای یکماه من روبانی زرد را به کیف خود آویختم. زمانی این روبان را باز کردم که دوست ناپدید شده ام آزاد شد و به خانه اش به پاریس بازگشت. در فرهنگ غربی، آویختن روبان زرد نشان دهنده امیدی است که افراد برای بازیافتن و بازگشت سلامت عزیزانشان دارند. زرد علامت انتظاری همراه با امید است و من فکر می کنم که اینک رنگ تازه ای سمبلی جدید در فرهنگ لغات رنگها شده باشد. اینک رنگ سبز، نشانه جدیدی است. نشانه آزادی- امید برای تغییر و همبستگی.
بیرون از مرزهای ایران، وقتی که تیم فوتبال ملی ایران در مقابل کره جنوبی قرار گرفت، تعدادی از بازیکنان ایرانی روبانهای سبز به مچ دست خود بسته بودند تا همبستگی خود را به حرکت سبز و حمایت از میرحسین موسوی نشان دهند. ” روش سبز” به گفته خبرگزاری های غیر رسمی باعث بازداشت 300 نفر در شهر مقدس مشهد شد. آنهایی که سبز به تن داشتند متهم به حمایت از جنبش سبزپوشان شدند و برای تحقیق بیشتر به مراکز پلیس برده شدند. شهری که حرم امام رضا در آن قرار دارد و مردم در آن تا اندازه ای باید در پناه این امام و از حرمت و احترام ویژه ای برخوردار باشند، تبدیل به پادگانی شد که زوار را به وحشت انداخت. سبز پوشی یه مسابقات تنیس ” ویمبلدن” در انگلستان نیز رسید و آقای منصور بهرامی، تنیس باز میانسال ایرانی در حالی که مچ بند سبز به دست داشت به میدان آمد و دیگر بازیکنان را نیز تشویق به پوشیدن مچ بندهای سبز کرد.
شش بازیکن تیم ملی فوتبال ایران- آنهایی که مچبند سبز در بازی ایران و کره جنوبی به دست کرده بودند- از تیم کنار گذشته شدند که کاپیتان تیم، اقای مهدی مهدوی کیا نیز جزو آنها بود. شجاعت آنها در جلوی دوربینهای خبری، باعث توجه جهانیان به اتفاقات داخل ایران شد. در تهران، کانون اعتراضات مردمی، سبز پوشان فضای اندکی برای برای نشان دادن اعتراض خود و تظاهرات دارند. شهر در محاصره نیروهای بسیجی و لباس شخصی های مسلح، به شهروندان امکان اعتراض به نتیجه انتخابات را نمی دهند و هراس آنها از رنگها بیشتر از اصل ماجرا شده است. و روز دوشنبه شورای نگهبان با اعلام سلامت انتخابات سعی کرد تا به ادامه اعتراضها پایان بدهد اما در کمال شگفت زدگی صبح سه شنبه آیت الله طاهری اصفهانی؛ نامه ای انتشار داد و انتخابات را غیر مشروع خواند.
آیت الله طاهری آقای احمدی نژاد را رئیس جمهور غیر قانونی خواند و مردم کشته شده در وقایع اخیر را شهید نامید. آیت الله طاهری امام جمعه سابق شهر اصفهان، چند سال پیش بر سر اختلافی با آیت الله خامنه ای از سمت خود استعفا داد و خانه نشین شد. اما بار دیگر با رویش موج سبز، این خون روینده و شاداب او را هم به هیجان آورد و آن اجتماع بزرگ در میدان نقش جهان اصفهان برای حمایت از میر حسین موسوی را ترتیب داد و خود شانه به شانه میر حسین و خاتمی در همایش حاضر شد.
میر حسین موسوی دو هفته پیشتر از این از علما تقاضا کرده بود تا وارد این بحران انتخاباتی شوند و طرف حق را بگیرند. حقی که موسوی آن را” ضایع شدن رای مردم” و ” تقلب در انتخابات” می دانست. در آن زمان تنها دو آیت الله- منتظری- و – اردبیلی- به خواست او اجابت کردند و عمل حکومت در ضرب و شتم مردم را محکوم و خواستار رسیدگی به تقاضای مردم شدند. اما نامه آقای طاهری متفاوت بود. این نامه می تواند بقیه علماء را تشویق کند که نتیجه انتخابات را مردود بشمارند و در کنار مردم خشمگین بیایستند. میر حسین موسوی و مهدی کروبی برای بازشماری ده درصد آراء در روز دوشنبه حاضر نشدند و نماینده ای هم نفرستادند. این دو کاندید در خواست بازشماری نداشتند. درخواست ابطال انتخابات را داشتند. امیدوار رضایی نماینده مجلس و برادر محسن رضایی دیگر کاندید انتخابات گفته بود که بین هفتاد تا هشتاد درصد آراء در یک شمارش غیر رسمی نشان داد که با یک خودکار و یک خط و به نفع یک نامزد بخصوص نوشته شده است.
ادامهی متن »
